Vigiliae Christianae Том 63, выпуск 2
Обзор ранней христианской жизни и языка.
Vigiliae Christianae содержит статьи и краткие заметки исторического, культурологического, лингвистического или филологического характера о раннехристианской литературе, написанной после Нового Завета, а также о христианской эпиграфике и археологии. Церковная и догматическая история рассматриваются в связи с социальной историей; Византийская и средневековая литература рассматриваются постольку, поскольку они демонстрируют преемственность с раннехристианским периодом.
● Ведущий журнал в своей области.
● Обширный раздел обзора книг с критическим анализом других изданий, связанных с этой областью.
Выходные данные
Volume: 63
Issue: 2
Date: 2009
Pages: 215
ISSN: 0042-6032
E-ISSN: 1570-0720
Subjects: Early Church & Patristics, Biblical Studies, Church History, History, Ancient History, Classical Studies, Religion in Antiquity, Religious Studies, Biblical, Theology, Theology and World Christianity
Содержание
107–137
Измерение подхода Юстина к духу: тринитарная убежденность и бинитарная ориентация
Энтони Бриггман
В течение последних ста лет ученые спорили о том, в какой степени Юстин Мученик различает действие и тождество Слова и Духа. Неполный анализ предыдущих исследований не учел регулярной неспособности Юстина отличить действие Духа от действия Слова, что свидетельствует о наличии бинитарной ориентации. Кроме того, объединение работ Э. Р. Гуденафа и К. Ойена позволяет нам признать присутствие Духовной христологии в 1 Апол. 33 и Циферблате 87-88. Неспособность различить тождества Слова и Духа в этих двух отрывках является примером того, как Юстин подчиняет свои тринитарные убеждения бинитарной логике.
138–168
Использование терминов αγνεια, παρενια, σωροσυνη и εγκρατεια на симпозиуме Мефодия Олимпийского
Бенедетта Зорзи
Чтобы точно определить позицию Мефодия Олимпийского в полемике с энкратистским движением в первые века нашей эры, необходимо определить обычную терминологию. Только тогда можно будет признать оригинальность Мефодия, проявляющуюся в двух отношениях: в естественной способности тела подчиняться Духу и, с другой стороны, в распространении понятия «целомудрия» на духовную сферу. Статья содержит систематическое прочтение дискурсов Мефодия Симпозиума с акцентом на семантику четырех релевантных терминов, упомянутых в названии статьи.
169–188
Feminei Furores. Prudentius’ Hamartigenia and the Epigramma Paulini
Роберто Кьяппиньелло
Эпиграмма Паулини — позднеантичная галло-римская поэма неизвестного автора, содержащая диалог, построенный по образцу первой вергилианской эклоги. Это необычное пасторальное стихотворение, поскольку оно сочетает в себе пастораль и сатиру. Недавние исследования были сосредоточены на том, как автор эпиграммы Паулини адаптирует модель Вергилия к своему христианскому посланию. Цель этой статьи состоит в том, чтобы более полно исследовать сатирическую часть поэмы и, в частности, строки, посвященные римским порокам, которые содержат поразительное ослабление топоса женоненавистничества. Я стремлюсь показать через словесное и тематическое сходство, что образцом для этой части поэмы является «Гамартигения» Пруденция.
189-194 гг.
Римская традиционная текстов и ценностей при Lactanz
Blandine Colot
Эта амбициозная и важная работа, представляющая собой переработанный вариант докторской диссертации, защищенной в Гейдельбергском университете в 2003 г., предназначена и, несомненно, представляет собой форму развития и переориентации исследований, применяемых к Лактанцию (Л.) и тем самым к изучению сложных отношений.
195–201
Hairéseis. Группы, движения и фракции древнего иудаизма и христианства (от Филона Александрийского до Гегесиппа)
Клеменс Шольтен
Книга предназначена для использования в качестве справочника для отдельных евреев и христиан, а также для групп, живших в период между Иисусом и серединой второго века, которые в своих действиях или мыслях не согласуются с общиной, к которой они хотят принадлежать.
202–210
Переосмысление раннего богословия Августина. Аргумент в пользу преемственности
Фолькер Хеннинг Дреколл
Перевернутый мир — вот какое впечатление вы хотите получить, когда берете в руки книгу Кэрол Харрисон: биография Питера Брауна как современное состояние, его глава «Утраченное будущее» как нормальный взгляд на Августина, тогда как теперь у вас есть «аргумент в пользу преемственности». ».
211–215
Книги получены
Дж. ван Оорт
Первый южноафриканский перевод «Исповедей» Августина с компетентным введением и краткими примечаниями Пита Вентера, Иоганна Симингтона и, в частности, Эми ван Вик.