Исследователи Послания к Евреям неоднократно повторяли почти надоевшую поговорку о том, что данная книга представляется читателю как «мелхиседековское существо без генеалогии». Для таких ученых афоризм выявил характерные черты Послания, его загадочность, инаковость, маргинальность. Хотя Франц Овербек мог непреднамеренно вызвать подобные корреляции, они не отражают то, что изначально означало его изречение. В 1880 году, когда наступил полдень историзма, Овербек сетовал на отсутствие исторического контекста, который он вывел на основе ошибочных предпосылок идеологических рамок, преобладающих в его время. Его утверждение произвело впечатление, и, следовательно, Послание к Евреям не только было «другим» в новозаветной науке, его контекст игнорировался и некоторыми даже считался совершенно неуместным. Понятно, что пренебрежение создало дефицит, который остро ощущался в более поздних исследованиях, которые проявили особый интерес к контексту. Книга «Послание к Евреям в контексте» под редакцией Габриэллы Гелардини и Гарольда В. Аттриджа является выражением этого интереса. В нем собраны авторы, которые широко исследуют отношения Послания к другим ранним традициям и текстам (еврейским, эллинистическим и римским), чтобы отобразить историческую, культурную и религиозную идентичность Послания в более подробных и, возможно, удивительных деталях.
Послание к Евреям в контексте
