Journal of Eastern Christian Studies Том 48, выпуск 1-2
Периодическое издание Института восточных христианских исследований в Неймегене в сотрудничестве с Лувенским центром восточного христианства и Институтом раннехристианских и византийских исследований при Католическом университете Лёвен.
Журнал восточно-христианских исследований (JEastCS) — это рецензируемый журнал, в котором публикуются оригинальные исследования о традициях и современном положении восточно-христианских общин на Ближнем Востоке, в Центральной и Восточной Европе и на Балканах, а также в других местах, где восточные христиане жили и стали жить в прошлом и настоящем.
Журнал восточных христианских исследований реферируется и индексируется в базе данных религии ATLA; Индекс теологический; Elenchus Bibliographicus (Ephemerides Theologicae Lovanienses); Международная библиография периодической литературы по гуманитарным и социальным наукам / ИБЗ онлайн; ERIH PLUS (Европейский справочный индекс гуманитарных и социальных наук); перекрестная ссылка
Журнал восточно-христианских исследований является рецензируемым журналом.
Выходные данные
Volume: 48
Issue: 1-2
Date: 1996
Pages: 163-177
DOI: 10.2143/JECS.48.1.2003134
ISSN : 1783-1555
E-ISSN : 1783-1520
CATEGORIES : Classical Studies, Oriental Studies, Patristics, Theology
Содержание
5 — 22
Брестская уния (1596 г.)
СЕНИК, Софья
Брестская уния
В данной статье описаны истоки Брестской унии. В конце шестнадцатого века союз между Русинской церковью и Римской церковью обычно обсуждался в Киевской митрополичьей губернии. По инициативе Русинской Иерархии эта уния была заключена в Риме в декабре 1595 года. Однако в русских землях возникла оппозиция против унии. Эту оппозицию поддержал К. Острожский, который сам вначале был сторонником Союза. Брестский Синод ратифицировал унию в октябре 1596 года. В то же время в Бресте собрался Антисинод, который осудил унию. Примирение двух противоборствующих сторон оказалось невозможным.
23 — 48
Агиография в слове и образе
Борис и Глеб, два древневосточнославянских святых
РИЙТМА, Аннет, ВАН АЛСТ, Виктория
Житие в картинках и тексте: Борис и Глеб, два древнерусских святых
Икона Святых Бориса и Глеба († 1015 г.) со сценами их жития (Третьяковская галерея, Москва, № 28757; см. с. 25) рассматривается как искусствоведческий источник на основе одного из литературных источников, Житие святых в том виде, в каком оно встречается в средневековом историческом контексте русской Повести временных лет («Повесть временных лет»).
В отличие от мужчин Нового времени, мужчины Средневековья привыкли «читать» и понимать иконографический язык изображений. Для того чтобы сделать значение «источника в картинках» более доступным для наблюдателя, в наши дни его трактуют вместе с «источником в словах».
В настоящей статье предлагается нидерландский перевод древнерусского текста, чередующийся с комментариями по иконографии.
49 — 72
Пребывание Севера Антиохийского в Египте
ВАН ДЕР МОР, Аннеке
Пребывание Севера Антиохийского в Египте
В исследованиях о Севере Антиохийском († 538) внимание сосредоточено на его христологии; практически не уделяется внимания его почти двадцатилетнему изгнанию в Египет (518–534 и 536–538).
На основе малоиспользуемых источников, таких как эфиопская «биография» Афанасия Антиохийского и различные коптские и арабские отрывки и тексты, автор проливает свет на этот знаменательный период жизни Севера.
73 — 87
Марониты в Египте (1745-1820 гг.)
ВАН ЛЕУВЕН, Ричард
Марониты в Египте (1745-1820 гг.)
Между 1730 и 1780 годами большое количество сирийских христиан эмигрировало в различные провинции Османской империи, Франции и Италии. Эмигрантами были в основном греко-католики и марониты, которые были частью новой торговой сети, возникшей в Восточном Средиземноморье. В тот же период активизировались усилия Ватикана по ужесточению контроля над восточнохристианскими общинами в сочетании с усилением миссионерской деятельности. В этом вкладе реконструируются перипетии небольшой общины мигрантов, маронитов Дамиетты в 1740-1820 годах, особенно их отношения с османскими властями, греко-католической общиной и французскими миссионерами-францисканцами.
89 — 98
Византийская музыка
ВОЛЬФРАМ, Герда
Византийская музыка
В статье рассматриваются история и развитие византийского церковного пения: а.о. возникновение антифонной псалмодии, кондака, канона, стихиры и таксис тон аколуфиона. Внимание уделяется нотным системам и инструментальной музыке.
99 — 109
Сербия
ВАН ДАРТЕЛ, Г.
109 — 116
Патмос
ГРИН, Б.
117 — 134
Иерусалим
БИЛД, Ф.
135 — 149
Египет
ДЕ МУР, Э.
149 — 158
Индия
МЭДЕЙ, Дж.
159 — 161
Объявления
163 — 177
отзывы о книге