Обмен между антропологией и библейской наукой начался из-за предполагаемого сходства между «более простыми» обществами и практиками, фигурирующими в еврейской Библии. После некоторого размежевания, когда антропологи обратились в основном к этнографическим полевым исследованиям, открылись новые междисциплинарные возможности, когда в антропологии появился структурализм. Ритуал и мифология были главными темами, привлекавшими внимание, и некоторые исследователи Библии частично переняли структуралистские методы. Кроме того, антропологические исследования распространились на сложные общества, а также оказали влияние на исторические исследования. Были разработаны способы интерпретации, которые отражали целостные взгляды вместе с чувствительностью к этнографическим деталям. Это эссе иллюстрирует эти тенденции в отношении ритуалов и понятий чистоты в еврейской Библии, а также места грамотности в израильском обществе и культуре. После обсуждения этих тем представлены три примера анализа, вдохновленного структуралистами, которые по-разному учитывают исторические аспекты и аспекты Библии, основанные на грамотности.
Антропология и изучение Библии на иврите: способы обмена и толкования
