Король и дурак?
В «Короле и дураке»? Повествование о наследовании как сатира Вирджиния Миллер применяет новую версию таксономии иронии, предложенную Дугласом Муэком, к нарративу о наследовании. Она утверждает, что повествование во 2 Царств и 3 Царств имеет существенную черту сатиры, а именно, повсеместное чувство уничижительно-критической иронии. По ее словам, царь Давид является объектом иронической критики, а потому и осуждением. Учитывая, что основной целью сатиры является реформа, Миллер утверждает, что цель «Повествования о преемственности» — призыв к реформе в руководстве Израиля.
Выходные данные
E-Book (PDF)
Availability: Published
ISBN: 978-90-04-41172-2
Publication Date: 12 Aug 2019
Hardback
Availability: Published
ISBN: 978-90-04-41171-5
Publication Date: 22 Aug 2019
Источник
Содержание
Благодарности
Сокращения
Вступление
Часть 1: Исторический контекст и методология
1 Жанровые дебаты и сатира
1.1 Жанровые дебаты
1.2 Рассказ о преемственности как сатира?
2 Методология и ирония
2.1 Ирония
2.2 Методология
2.3 Словесная ирония и рассказ о преемственности
Часть 2: Доказательства
3 Грехи и наказания Давида
3.1 2-я Царств 9: 1–13
3.2 2-я Царств 10: 1–19
3.3 2-я Царств 11: 1-27
3.4 2-я Царств 11: 27б – 12: 31
4 Грех Амнона и месть Авессалома
4.1 2-я Царств 13: 1–39
5 Обман мудрой жены Текоа
5.1 2-я Царств 14: 1–33
6 Восстание Авессалома
6.1 2-я Царств 15–18
6.2 2-я Царств 16: 1–23
6.3 2-я Царств 17
6.4 2-я Царств 18: 1–19: 8а
7 Царство восстановлено для Давида
7.1 2-я Царств 19: 1–20: 26
7.2 2-я Царств 20: 1-26
8 Соломон восходит на престол
8.1 3 Царств 1: 1–53
8.2 3 Царств 2: 1–46
9 Несущественные элементы сатиры
9.1 Введение
9.2 Заключение
Часть 3: Выводы
10 Жанровые дебаты: 100 лет преемственности повествования
10.1 Сатира
10.2 Заключение
11 Выводы
11.1 Словесная ирония
11.2 Характеристики текста с точки зрения словесной иронии
12 Заключение
12.1 Заключение
Список используемой литературы
Об авторе
Вирджиния Миллер
доктор философии. (2016), Университет Мердока, научный сотрудник Центра публичного и контекстного богословия Университета Чарльза Стерта, Канберра. Она много писала об иронии в Библии.