Филон Александрийский: о созерцательной жизни
Работа «О созерцательной жизни» известна своим изображением философской группы еврейских мужчин и женщин, известной как «Терапевты». Тем не менее, причины их изображения были мало поняты. В первом комментарии к трактату на английском языке за более чем 100 лет показано, что социальные, культурные и политические предпосылки времен, в которые жил Филон, имеют решающее значение для понимания целей Филона. Когда александрийских евреев поносили и подвергали нападкам, Филон отправился в Рим, чтобы представить дело своей общины, столкнувшись с интенсивной оппозицией. Уклоняясь от прямой конфронтации, Филон здесь ловко представляет терапевтов как вершину совершенства, особенно в их общей трапезе, высмеивая своих обвинителей в язвительной пародии на праздничный банкет.
Выходные данные
E-Book (PDF)
Availability: Published
ISBN: 978-90-04-43923-8
Publication Date: 09 Nov 2020
Hardback
Availability: Published
ISBN: 978-90-04-43814-9
Publication Date: 27 Nov 2020
Источник
Содержание
Общее введение в серию комментариев к Филону Александрийскому
Грегори Э. Стерлинг
Предисловие
Благодарности
Сокращения
Список рисунков
Вступление
1 Филон и контекст трактата
2 Жанр и вопрос актуальности
3 Трактат в Филоническом корпусе
Структура 4: два пути
5 Текст, переводы и комментарии
6.Нахлебен: христианское использование De Vita Contemplativa
7 Имя «терапевтов»
8 Самобытность: еврейские аллегористы-аскеты в Александрии
Перевод и текстовые примечания: Филон Александрийский, De Vita Contemplativa
Перевод
Текстовые примечания
Комментарий
Название
Глава 1: §§ 1–11 Введение
Глава 2: §§ 12–39 Хороший пример
Глава 3: §§ 40–63 Не те симпозиумы
Глава 4: §§ 64–89 Правильные симпозиумы
Глава 5: Заключение § 90
Библиография
Индекс
Об авторах
Джоан Э. Тейлор
доктор философии (1990 г.), профессор христианского происхождения и иудаизма Второго Храма в Королевском колледже Лондона. Среди множества книг и статей она является автором книги «Ессеи, свитки и Мертвое море» (OUP, 2013).
Дэвид М. Хэй
доктор философии (1965), был профессором религии Джозефа Маккейба в колледже Коу в Сидар-Рапидс, штат Айова. Он был автором и редактором многих работ, особенно о Павле и Филоне, и был одним из основателей Studia Philonica Annual.