В этой работе Т. Скотт Мэнор предлагает новый взгляд на «полемику об Иоанне». Под этим выражением обозначают противодействие принятию Евангелия и Апокалипсиса Иоанна со стороны некоторых сект древнего христианства.
Основное свидетельство о непринятии писаний Иоанна представлено у св. Епифания Кипрского, который упоминает еретическую группу с такими взглядами — алоги. Его описание, вместе с другими свидетельствами из источников, включая Иринея, Ипполита, Оригена, Евсевия, Фотия, Дионисия бар Салиби, Абдишо и других, привело к выводу о том, что некий Гай из Рима возглавлял секту алогов, которые были против учения о Логосе и вообще против писаний Иоанна. Тщательно исследуя рассказ Епифания по отношению к другим источникам, Т. С. Мэнор приходит к совершенно другим выводам, которые ставят под вопрос, существовало ли вообще такое противодействие.