«Новое видение Священного Писания» обсуждает христологическую экзегезу библейских теофаний и утверждает ее решающее значение для присвоения еврейской Библии как христианского Ветхого Завета. Эпизод с Эммаусом в Евангелии от Луки 24 и его история интерпретации служат методологическим и герменевтическим пролегоменом для раннехристианской экзегезы теофаний. В последующих главах обсуждается история восприятия Бытия 18; Исход 3 и 33; Псалом 98/99 и 131/132; Исаия 6; Аввакум 3:2 (LXX); Даниил 3 и 7. Букур показывает, что самое раннее, наиболее распространенное и прочное прочтение этих библейских текстов, а именно их интерпретация как «христофаний»— проявлений будущего воплощения Логоса-представляет собой прочную и универсальную экзегетическую традицию, которая поддалась доктринальной рефлексии, апологетике, полемике, литургическому анамнезу и доксологии.
Новое видение Священного Писания: христианская экзегеза и создание христианской Библии
