Journal of Eastern Christian Studies Том 64, выпуск 1-2
Периодическое издание Института восточных христианских исследований в Неймегене в сотрудничестве с Лувенским центром восточного христианства и Институтом раннехристианских и византийских исследований при Католическом университете Лёвен.
Журнал восточно-христианских исследований (JEastCS) — это рецензируемый журнал, в котором публикуются оригинальные исследования о традициях и современном положении восточно-христианских общин на Ближнем Востоке, в Центральной и Восточной Европе и на Балканах, а также в других местах, где восточные христиане жили и стали жить в прошлом и настоящем.
Журнал восточных христианских исследований реферируется и индексируется в базе данных религии ATLA; Индекс теологический; Elenchus Bibliographicus (Ephemerides Theologicae Lovanienses); Международная библиография периодической литературы по гуманитарным и социальным наукам / ИБЗ онлайн; ERIH PLUS (Европейский справочный индекс гуманитарных и социальных наук); перекрестная ссылка
Журнал восточно-христианских исследований является рецензируемым журналом.
Выходные данные
Volume: 64
Issue: 1-2
Date: 2012
Pages: 136
DOI: 10.2143/JECS.64.1.2961388
ISSN : 1783-1555
E-ISSN : 1783-1520
CATEGORIES : Classical Studies, Oriental Studies, Patristics, Theology
Содержание
3 — 4
Предисловие
ПЕРЕС, Жак-Ноэль, ШАТТНЕР-РИЗЕР, Урсула
5 — 28
Библейские следы и еврейские заимствования в эфиопской культуре
ШАТТНЕР-РИЗЕР, Урсула
В статье дается обзор еврейских (иудейских) элементов, сформировавших эфиопское христианство в религиозной и повседневной жизни, и делается вывод о том, что реформы, проводимые эфиопскими правителями, такими как Зара Якоб, были теологическими и политическими решениями, которые позволили объединить и укрепить нацию и ее христианскую веру. , где кроме язычников нашли место и иудеи и иудео-христиане. Хотя большинство этих еврейских элементов можно объяснить как продолжение библейских традиций, остаются некоторые текстовые и лингвистические элементы, которые восходят к непосредственному контакту с евреями и не могут быть объяснены исключительно имитацией библейских традиций.
29 — 39
Книга Еноха, аннотированная Книгой Тайн Неба и Земли
АСЕФА, Даниэль
Цель этой статьи — показать, что эфиопская Книга Еноха (1 Енох) цитировалась и комментировалась Книгой Тайн Неба и Земли, текстом, написанным эфиопским монахом в 15 веке. Книга Тайн Неба и Земли сосредоточена на аллегорической интерпретации таких текстов, как Книга Бытия, Апокалипсис Иоанна и 1 Еноха.
41 — 52
Литературные источники Кебра Нагаст
Ришель, Мэтью
В этой статье мы исследуем использование источников и интертекстуальности в эфиопском произведении под названием Кебра Нагаст. В первой части мы кратко освещаем некоторые общие аспекты того, как авторы обращаются со своими источниками. Затем мы сосредоточимся на трактовке традиций, лежащих в основе цикла Саба, сердце Кебра Нагаст. Наконец, мы обсуждаем истоки мотива эсхатологического господства мира, разделенного между царями Рима и Эфиопии, лежащего в основе произведения.
53 — 65
Духовное происхождение и создание авторитетной фигуры в Деяниях Иясуса Моа, настоятеля монастыря Святого Стефана Айкского
НАБЕРТ, Натали
В этой публикации исследуется функционирование агиографии в Vita или Gald одного из основателей эфиопского монашества в Эфиопии тринадцатого века, Иясуса Моа, настоятеля монастыря Сент-Этьен в Хайаке.
67 — 90
Приближение к эфиопской иконе (Инв. иконы № 86-307 678, Государственный музей фюр Фёлькеркунде, Мюнхен)
Маркс, Аннегрет
Эфиопская икона SMV 86-307 678 из Музея этнологии в Мюнхене, Германия, является одной из самых известных икон 17 века первого гондаринского стиля. Это диптих с изображениями «Распятия», «Воскресения» и «Скорбящего человека» на левой панели, а также «Святой Марии с младенцем», «Завета милосердия», «Ковчега Завета в плену». и «Давид, танцующий перед Ковчегом Завета» на правой панели. Эта икона уже неоднократно упоминалась в каталогах выставок, но значение и актуальность выдающейся иконографической программы никогда ранее не обсуждались. Эта редкая иконографическая программа привлекла мое внимание, когда я был куратором выставки во Франкфурте (2007/08). В этой статье я пытаюсь найти духовную идею художника, стоящую за его работой, и ее иконографическое воплощение: в трех регистрах он представляет по своей изобразительной программе Молитву веры (Credo) и сочетает в важных аспектах самовосприятие Эфиопской православной церкви и государства. .
91 — 125
Эфиопская литургия и церковная архитектура
ФРИШ, Эммануэль
Эта статья представляет собой введение в общий контекст архитектуры, которую эфиопская церковь развивала в соответствии с тенденциями ее литургии. Описаны наиболее значимые маркеры, которые можно наблюдать в той или иной церкви. Они позволяют изучать развитие церквей в связи с развитием литургии в рамках церквей долины Нила. Этот метод тем более важен для документирования некоторых аспектов литургической истории, что литургические рукописи геэз доступны не ранее, чем с XIV-XV веков.
127 — 136
Лютеранская церковь Мекане Йесус в Эфиопии
Проблемы и надежды
ПЕРЕС, Жак-Ноэль
Эфиопская евангелическая церковь Мекане Йесус, известная своими многочисленными членами, а также теологией, которую она продвигает, и своими действиями в области социально-экономического развития, была основана в 1959 году. Однако она продолжает работу протестантских миссионеров. действовал в Эфиопии с XVII века и особенно в XIX веке. Ее целостное богословие и служение, вдохновленные идеей Гудины Тумсы, которые поддерживают человека в целом, ведут эту Церковь к решению различных проблем, полных надежд, таких как образование, здоровье, политическая деятельность.