Biblica Том 93, выпуск 3

Volume: 93
Issue: 3
Date: 2012
Pages: 479
DOI: 10.2143/BIB.93.3.3188770
ISSN : 0006-0887
E-ISSN : 2385-2062
CATEGORIES : Biblical Studies

https://poj.peeters-leuven.be/content.php?url=issue&journal_code=BIB&issue=3&vol=93

321 — 339
Оговорки в речевой этике Бен Сира
ГРЕГОРИ, Брэдли С.
В данной статье рассматриваются упоминания об оговорках в речевой этике Бен Сира. На фоне Притчей эта характеристика случайных речевых ошибок представляет собой новое развитие. Его происхождение можно проследить до слияния разумных метафор ошибок в жизни и идеи оговорки в эллинистическом мире. Ссылки Бен Сиры на оговорки обычно связаны с отсутствием дисциплины, хотя по крайней мере два стиха, кажется, предполагают, что оговорки не всегда греховны и что они представляют собой универсальное явление, встречающееся даже среди самых мудрых мудрецов.

340 — 356
Некоторые различия в разделении слов в рукописях ТМ
ПАВАН, Марко
В древних рукописях МТ есть хорошо известное явление, а именно разнообразие в членении слов. Ученые предлагали разные ответы на этот вопрос. В настоящей статье я анализирую четыре случая такого рода в Алеппском и Ленинградском (Санкт-Петербургском) кодексах: Пс 9,1; 102,4; Иов 24,6; 2 кг 6,25. Я предполагаю, что вариации обусловлены не только грамматическими или фонетическими причинами. Они также мотивированы мидрашистской тенденцией переписчиков, пытающихся разрешить таким образом реальные или вероятные двусмысленности в консонантном тексте.

357 — 376
Анализ повествования де Мк 7,24-30
Трудности и предложения
АЛЕТТИ, Жан-Ноэль
Тезис, развиваемый в статье, заключается в том, что Марк 7,24-8,10 не может быть истолкован без предшествующего спора о чистоте и нечистоте в 7,1-23, который придает ему смысл и подготавливает путешествие Иисуса в близлежащие языческие земли. По той же причине казалось невозможным интерпретировать Марка 7,24-30 как радикальную перемену в миссионерском проекте Иисуса. В этом эпизоде сирофиникянин не вымогает у Иисуса чуда. Скорее он подвергает ее испытанию, ожидая от нее ответа, который может дать ему возможность проявить силу Божию на благо язычников и провозгласить себя тем, через кого приходит спасение Божие.

377 — 402
Вера Вартимея
Сюжет и точка зрения в Марка 10,46-52
ОССАНДОН, Хуан Карлос
Этот анализ сюжета и повествовательной точки зрения в Евангелии от Марка 10, 46-52 проливает некоторый свет на роль этого эпизода в отношении характеристики Иисуса и учеников в Евангелии от Марка. Вартимей выступает как образец как исповедания Иисуса как Мессии, так и следования за ним на пути к кресту. Рассказчик подробно описывает поведение Вартимея, но именно Иисус одобряет его и безоговорочно принимает действия и слова слепого как правильное проявление веры в него.

403 — 426
Ной, Девкалион и Новый Завет
КОЛЛИНЗ, К. Джон
Еврейские авторы периода Второго Храма, а также раннехристианские авторы после Нового Завета проводили апологетически мотивированные связи между библейской историей о Ное и языческими историями о потопе, включая греческие истории с участием Девкалиона — в первую очередь версию Платона. Анализ новозаветных писем, приписываемых Петру, показывает, что в них также упоминаются истории о потопе из язычников, вероятно, для того, чтобы усилить у читателей чувство реальности библейских событий.

427 — 450
Чтение самых ранних копий 2 Петра
КАЛЛАН, Терренс
Изучение трех самых ранних сохранившихся копий 2 Петра (а именно найденных в Папирусе 72, Синайском кодексе и Ватиканском кодексе) проводится для того, чтобы определить, как на значение 2 Петра влияют различия между тремя копиями, особенно текстовые вариации. из их. Эти текстовые вариации приводят к значительному разному пониманию Иисуса в трех копиях 2 Петра, а также к другим менее заметным различиям в значении.

451 — 473
Рецензии

Nuntii personarum et rerum
474 — 475
Pontificium Institutum Biblicum Annus Academicus 2011-2012. II семестр

476 — 479
Libri ad Directionem missi